【春节舒服过了，现在，该论论“制度”了】

2019-2-16 16:42| 查看: 1357| 评论: 0

无规距不成方圆---规矩，就是制度。

江湖有江湖的“道义”，行业有行业的行规，包括我们现在所处的这个环境即统治社会，都有“制度”，即法律法规和道德准则等。我们先谈谈什么叫“制度”，如何理解“制度”，为何要有这个“制度”，我们为何要服从这个“制度”

相信我们大多数人，都通过小人书、A 4 纸、课堂上、电视里、手机 A P P，看《西游记》的故事，包括熟悉这个故事里的主要人物传记。

孙悟空刚被观世音菩萨放出五行山时不久，就对菩萨说了这样一段话：

“菩萨，你先把我头上这个箍摘了吧！你也好生没理，既然放我出来，又拿这个箍害我。”

经过九九八十一难，经过取经路上的千辛万苦和生死伦回，《西游记》的中孙悟空最后被如来佛祖封为“斗战胜佛”时，再见到白马华龙，孙悟空不胜感慨，转头对唐僧再次恳请道：

“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒》掯勒（强迫，逼迫）我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”

想那孙悟空，从出世以来，习惯了自由自在，无法无天。当猴王的时候不用说了，除了阎王，谁也管不了他。后来修成仙道，大闹龙宫，搅乱幽冥，活得好不快意。本来，菩提祖师能够管他，偏偏出师时菩提祖师莫名其妙（其实是故意）大怒，赶走孙悟空，并且宣布断绝师徒关系。

于是乎，本领强大的孙悟空逐渐走向了一个极端，变得狂妄自大，无所顾忌。正因为如此，孙悟空才会大闹天宫，才敢大闹天宫，不但叫嚣要玉帝让位，就连道祖老君，也不入老孙的法眼。

曾经的孙悟空狂得没边了。其实，他不过就是井底之蛙，三界之中强过孙悟空的高手太多太多。

被如来佛祖压在五行山下五百年，孙悟空的傲气消散了些，但依然野性难驯。所以如来佛祖早有安排，让观音送给唐僧金箍儿，所以当孙悟空发牢骚意思请菩萨先摘了他头上的金箍，观音是这样叱道：“你这猴头，生性狂傲，不给你个拘束勒住心猿意马，如何能修成正果金身。.

正因为有了这个“金箍”，从那以后，孙悟空被一介凡人（唐僧）使唤得服服贴贴。

但是，孙悟空从来只服强者，对于手握金箍儿的唐僧并不甘愿臣服。于是，取经路上才会一再发生师徒冲突，一直到真假美猴王事件之后，这个冲突才逐渐淡化。

但是，头戴金箍儿，一直是孙悟空心中的奇耻大辱。如今成佛，第一件事，自然是要将之摘去。

唐僧闻言，却说：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”

孙悟空摸自家头后的结果，大家都知道是什么结果。

如何理解唐僧这番话呢？金箍儿为何会神秘消失呢？

想要弄清楚这个问题，先要明白金箍儿存在的意义。

前文说了，孙悟空一向狂妄自大，无法无天，凡人唐僧名义上是师父，然而，根本管束不了孙悟空。

有了金箍儿，一切就不同了。

金箍儿其实就代表了西游世界神仙佛境的规矩，代表了法律，代表了师道尊严，代表了如来佛祖、观音菩萨等高层的意志。孙悟空若不听话，想要自作主张，那唐僧就念动紧箍咒，金箍儿就会强迫孙悟空遵从。

事实上，经过取经十四年的打磨，孙悟空身上的野性早就消散，面对他所属的世界，再不复往日的骄狂。在许多次磨难中，孙悟空早就看破菩萨安排，却始终不说破，积极配合“取经”。

金箍儿就像一个圈。此前，孙悟空是圈外人，于是，金箍儿就会强制孙悟空屈从。如今，孙悟空变成了圈内人，自觉遵守西游世界的各项规矩。那金箍儿自然就没有存在的必要了。

换言之，金箍儿不是消失了，而是彻底融入了孙悟空的血肉神魂中。

任何人，既不是神仙，更不可能是化外之民。企业制度，和存在于大千世界里的法律法规一样，都是一样的“金箍儿”，都是为了约束和引导人性和人的行业，符合所谓的天理、人心，符合当前统治阶级的要求，符合环境要求的规定和走向，及时代发展的必须要求。

“金箍儿”，也是一道为了防止个人放浪形骸、脱离主流环境的一道强制绳索。任何成年人，都逃脱不了这个“金箍儿”，即逃脱不了现代社会中所谓的“制度”。我们都得遵守这个一条条挂在墙上看得见的制度，包括隐形的各方面的社会准则、道德伦理等等的制度。

你把制度遵守好了，制度对你，就如孙悟空成佛后一样，无形无物！你如果不遵守世事伦理和法律法规，你会处处碰壁，你会感到这世道对你诸般不顺，慢慢的会影响你的心志和你看人处事的态度，或甚至于，影响你的人生。

再提醒一句：春节舒服过了，现在，该论论“制度”了。

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