历史的河流既不会倒流，也不会依旧，更不会停流，这是自然，没办法。但是，尚且苟且偷生的我们，听到那历史长河中那一次次、一声声的悲鸣和怒吼了吗？
前几天，网 上 报道的那个即将 待 产的女同志，跳 楼了。
“在每一个家庭里，谁是可以被替换或可以作为替换的？在考量利益最大化时，最先被
牺 牲 掉的，会是谁？”这是我今天一大早在朋 友 圈 里看到的一个同志的话，深感震撼。
那个女同志，一定是 绝 望，一定是自认为再没有其它选择了。
这个 事 件 的发生到现在，才有多少日子？今儿，在网上主流媒介基本看不到了。
过分纠结于过去，自是只会凌迟我们的灵魂，还有，除了继续滴泪。现在再说什么义愤填膺、悲愤莫名的话，对于那个
逝 者，都迟了。
凡是看过这个事 件 报 道的人一定记得那主要发生 事 件的前后轮廓，整个过程触目惊心。但为什么，至今不论是那个家庭成员，还是涉事的那一方包括那个集体，没有一个自然人或集体主动出来承担责任。为什么？难道果然就真没有任何一个明确的主体为一个鲜活生命的离去承担应有的责任？
敢做不敢当？？果然连一个 土 流 氓 也不如？去你LL的!
虽然此次 舆 论 同样在模棱两可中已经有了差可意会的导向，甚至于于同样有各种污 言 秽 语的谩骂也随之而来。但无论是否有人专心或用力，或有环境的那把大 砍 刀，“舆 论”和往常一样，如浪似涛狂啸而来，软软弱弱，柔柔而去，真的，要去了。
众所周知，“舆 论”在现今这个大环境中，实际就是一个地地道道的伪概念，左右真正庙堂层面大政方针的可能性，基本是零。总的来看，它目前的现状明显是，在现行
政 治 体 制 下，它当前及今后在很长一段时间内，都不太可能演变成为与国 家 法 律一样具有真正的令人敬畏的效用。
想象我们个人，是如何的缈小吧。没办法。
没人能保证在成千个亿愤懑的人民发声中，有多少是良药苦口。但是，主流环境不也同样希望不要让一些人的过**绪主导
舆 论吗？再说了，我辈噤若寒蝉不吱声，后面会不会有人拿着蘸了我们鲜血的人
肉 馒头悠然自得的继续充饥？
既然如此，在这戾气弥漫的环境中，我真诚期盼法 律 不要再和我们一样，只做类似于仅会悲天悯人的看客。
想象这是一个多么恐怖的画面？我们已经极为无力了，难道作为捍卫公平、正义、良知、道德的最后一道屏障的
法 律，还要继续无力下去？
当逝者已逝，当我们成为又一次的看客，当我们的声音有气无力，而特别是当那些不同于我们只以崇尚语言
暴 力 希图能解决问题的人又在作大慈大悲状的大张声势，我不可想象原本柔弱的法 律发声能盖过他们的轰吼。恶性轮回，何时是个头？
我不承认环境 舆 论对于每一次可悲的事件参与得太少了，但有些 法 律，又何偿不是一直锁在保险柜中吗？那些真正掌控法 律的少数人，太多时候，在他们的世界观里，“旱涝保收”对他们来说很真实，而基层十几亿人的态度和意志对他们来说是不是显得过于模糊、缥缈，甚至于可以轻薄？
又一个鲜活的生命，轻言放弃了。一次次我们的泪眸，终有流干的时候。这个世道尚能做到的，必须做到的是不是，尽快让法
律成为保护我们最钢强的爸爸，让道德做为疼爱我们最慈善的妈？
和现实中我们的呐喊一样，本文中的好多词组，必须空格。
实在也是，没办法。
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